الشاعر الكميت الأسدي ( رحمه الله )

الشاعر الكميت الأسدي ( رحمه الله )

( 60 هـ ـ 126 هـ )

اسمه ونسبه :

الكميت بن زيد الأسدي ، وينتهي نسبه إلى مُضَر بن نزار بن عدنان ، وهو من شعراء الكوفة في القرن الأوّل الهجري .

ولادته ونشأته :

ولد الكميت في سنة ( 60 هـ ) ، عاش عيشة مرضية ، سعيداً في دنياه ، داعياً إلى سنن الهدى ، فعاش حتى أتيحت له الشهادة في الكوفة ، في خلافة مروان بن محمد سنة ( 126 هـ ) بعد عام واحد من خلافته .
وكان ذكياً حاضر الجواب منذ صغره ، كاتباً حسن الخط ، خطيب بني أسد ، فقيهاً متضلعاً بالفقه ، فارساً ، شجاعاً ، سخياً ، حافظاً للقرآن ، وهو أول من ناظر في التشيع مجاهراً بذلك .

علمه وفضله :

قال محمد العيساوي الجمحي : الكميت أول من أدخل الجدل المنطقي في الشعر العربي فهو مجدد بكل ما تحمل هذه الكلمة من معنى ، وشعره ليس عاطفياً كبقية الشعراء ، بل إن شعره شعر مذهبي ، ذهني عقلي .
فهو شاعر يناضل عن فكرة عقائدية معينة ، وعن مبدء واضح ، ومنهج صحيح ، ودعوته هذه قد آمن بها ، وكرَّس لها حياته وجهده ، وتحمل في سبيلها الأذى ومات بسببها .
وقال أبو الفرج : شاعر ، مقدَّم ، عالم بلغات العرب ، خبير بأيامها ، من شعراء مضر وألسنتها المتعصبين ، ومن العلماء بالمثالب والأيام المفاخرين بها ، كان في أيام بني أمية ، ولم يدرك العباسية ، وكان معروفاً بالتشيع لبني هاشم ، مشهوراً بذلك [ الغدير 2 / 286 ] .
وقال الفرزدق له : أنت والله أشعر من مضى وأشعر من بقي .
وسُئل معاذ الهرَّاء : من أشعر الناس ؟ قال : أمن الجاهليين أم من الإسلاميين ؟
قالوا : بل من الجاهليين ، قال : امرؤ القيس ، وزهير ، وعبيد بن الأبرص .
قالوا : فمن الإسلاميين ؟ قال : الفرزدق ، وجرير ، والأخطل ، والراعي .
قال : فقيل له : يا أبا محمد ما رأيناك ذكرت الكميت فيمن ذكرت ؟ قال : ذاك أشعر الأولين والآخرين
ولاؤه لأهل البيت ( عليهم السلام ) :

كانت جُلُّ أشعار الكميت في مدح أهل البيت ( عليهم السلام ) ، وذلك في زمن الدولة الأموية التي كانت تغدق الأموال لشراء الألسن والشعراء ، والمديح والثـناء .
ومع ذلك نرى أن الكميت قد لوى وجهه عنهم إلى أناس مضطهدين مقهورين ، ويقاسي من جرَّاء ذلك الخوف والاختفاء ، تتقاذف به المفاوز والحزون ، فليس من الممكن أن يكون ما يتحرَّاه إلا خاصة في من يتولاهم لا توجد عند غيرهم .
بعض نوادره :

1 - حينما كان الكميت ينشد الشعر وهو صغير ، مر به الفرزدق ، فقال له الفرزدق : أيَسُرُّك أني أبوك ؟
قال : لا ، ولكن يسرُّني أن تكون أمِّي ! فَحَصِرَ الفرزدق فأقبل على جلسائه ، وقال : ما مرَّ بي مثلُ هذا قَطٌّ .

2 - كان الكميت مختفياً عند أبي الوضاح ، فسقط غراب على الحائط ونعب ، فقال الكميت لأبي الوضاح : إني لمأخوذ ، وإن حائطك لساقط ، فقال : سبحان الله ! هذا ما لا يكون إن شاء الله تعالى .

وكان الكميت خبيراً بالزجر – الكهانة – فقال له : لا بدَّ أن تحوِّلني ، فخرج به إلى بني علقمة – وكانوا يتشيعون – فأقام فيهم ، ولم يصبح حتى سقط الحائط الذي سقط عليه الغراب .
شهادته :

استشهد الكميت ( رحمه الله ) في الكوفة في خلافة مروان بن محمد سنة ( 126 هـ ) ، وكان السبب في ذلك أنه ( رحمه الله ) مدح يوسف بن عمر ، بعد عزل خالد القسري عن العراق في قصيدة قال فيها :
خَرجتَ لهم تُمسِي البراحَ وَلَم تَكُنكَمَن حِصنُهُ فيه الرتاجُ المضَّببُوَمَا خَالدٌ يَستَطعِمُ المَاءَ فَاغِراًبِعَدلِكَ والدَّاعِي إِلَى المَوتِ يَنعبُ
وكان الجند على رأس يوسف متعصبين لخالد ، فوضعوا نعال سيوفهم في بطن الكميت ( رحمه الله ) ، فُوْجِ
وروي عن المستهل بن الكميت أنه قال :
حضرت أبي عند الموت وهو يجود بنفسه ، ثم أفاق ففتح عينه ثم قال ( رحمه الله ) : ( اللهم آل محمد ، اللهم آل محمد ، اللهم آل محمد ) ، ثلاثاً .
وروي أيضاً أنه ( رحمه الله ) قال لولده المستهل : إذا متُّ فامضِ بي إلى موضع يقال ( مكران ) ، فادفنِّي فيه ، فدفن الكميت ( رحمه الله ) في ذلك الموضع ، وكان أوَّل من دفن فيه ، وهي مقبرة بني أسد .
ؤُوهُ بها ، وقالوا : أتنشد الأمير ولم تستأمره ؟ فلم يزل ينزف الدم حتى مات ( رحمه الله ) .

من أروع قصائده ..

"طربت وما شوقا إلى البيض أطرب "

"ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب"

"ولم يلهني دارا ولا رسم منزل"

"ولم يتطرّبني بنان مخضّب"

"ولا أنا ممن يزجر الطير همه "

"أصاح غراب أم تعرض ثعلب"

"ولا السانحات البارحات عشية"

"أمر سليم القرن أم مر أغضب"

"ولكن إلى أهل الفضائل والنهى "

"وخير بني حواء والخير يطلب"

"إلى النفر البيض الذين بحبهم"

"إلى الله فيما نالني أتقرب"

"بني هاشم رهط النبي فإنني"

"بهم ولهم مرارا أرضى وأغضب"

"خفضت لهم مني جناحي مودة"

"إلى كنف عطفاه أهل ومرحب"

"وكنت لهم من هؤلاء وهؤلا "

"محبا على إني أذم وأغضب"

"وأرمي وأرمي بالعداوة أهلها"

"واني لأوذى فيهم وأؤنب"

"فما ساءني قول امرئ ذي عداوة "

"بعوراء فيهم يتحديني فاجذب"

"فقل للذي في ظل عمياء جونة "

"ترى الجور عدلا أين لا أين تذهب"

"بأي كتاب أم بأية سنة"

"ترى حبهم عارا علي وتحسب"

"أأسلم ما تأتي به من عداوة "

"وبغض لهم لا جبر بل هو أشجب"

"ستقرع منها سن خزيان نادم "

"إذا اليوم ضم الناكثين العصبصب"

"فمالي إلا آل أحمد شيعة "

"وما لي إلا مشعب الحق مشعب"

"ومن غيرهم أرضى لنفسي شيعة"

" ومن بعدهم لا من أجل وأرجب"

"أريب رجالا منهم وتريبني"

"خلائق مما أحدثوهن أريب"

"إليكم ذوي آل النبي تطلعت"

"نوازع من قلبي ظماء واليب "

"فاني عن الأمر الذي تكرهونه"

"بقولي وفعلي ما استطعت لا جنب"

"يشيرون إلي بالأيدي وقولهم "

"ألا خاب هذا والمشيرون أخيب"

"فطائفة قد كفرتني بحبكم "

"وطائفة قالوا مسيء ومذنب"

"فما ساءني تكفير هاتيك منهم "

"ولا عيب هاتيك التي هي أعيب"

"يعيبوني من خبّهم وضلالهم "

" على حبكم بل يسخرون وأعجب"

"وقالوا ترابي هواه ورأيه"

"بذلك أدعى فيهم وألقب"

"على ذاك إجريّاي فيكم ضريبتي"

"ولو جمعوا طرا علي واجلبوا"

"وأحمل أحقاد الأقارب فيكم"

"وينصب لي في الأبعدين فانصب"

"بخاتمكم غصبا تجور أمورهم"

"فلم أر غصبا مثله يتغصب"

"وجدنا لكم في آل حاميم آية"

"تأولها منا تقي ومعرب"

"وفي غيرها آيا وآيا تتابعت "

"لكم نصب فيها لذي الشك منصب"

"بحقكم أمست قريش تقودنا"

"وبالفذ منها والرّديفين نركب"