أبو تمّام ...

ابو تمام هو حبيب بن اوس الطائي شامي الاصل ولد سنة 190 هجرية في قرية جاسم من قرى الجيدور من اعمال دمشق على الاجح ويكثر الاختلاف في سنة ولادته بين 172 و188 و190 و192

وبي تمام هو الذي بدل اسم ابيه الذي كان نصرانيا

كان اب تمام اسمر طويلا مليح الحديث فيه تمته يسيره وعرف بالظرف وحسن الاخلاق وكرم النفس وكان في لسانه حبسة
وينسب الى البحتري انه قال ( لو رأيت ابا تمام لرأيت اكمل الناس عقلا وادبا وعلمت ان اقل شي فيه شعره)

وقيل انه كان يحفظ اربعة الاف ديوان من الشعر غير الف ارجوزة للعرب غير المقطوعات والقصائد
وكان يحفظ اربعة عشر الف ارجوزة للعرب

ويقول ابي تمام في قريته..
بلد الفلاحة لو اتاها جرول
اعني الحطيئة لاغتدى حراثا
تصدى بها الافهام بعد صقالها
وتعيد ذكران العقول اناثا

وحط به الرحال في دمشق حيث عمل قزازا او حائكاوتذكر بعض الروايات انه غادر الى دمشق بصحبة والده الذي يعمل عطارا فيها
وفي مصر كان يسقي الماء في المسجد الجامع ثم جالس الادباء فاخذ عنهم وتعلم منهم
لم يتعصب ابي تمام لمذهبه في الشعر وانما ينظر الى الاجودوان كان يخالفه الاتجاه
*وقد سئل ابي العلاء المعري :
من اشعر الثلاثة ابو تمام ام البحتري ام المتنبي ؟فقال: المتنبي وابو تمام حكيمان وانما الشاعر البحتري

ومن ابيات لابو تمام يذكر بيعة المأمون للامام الرضا بولاية العهد فيقول

عذلت غروب دمعه عذاله
بسواكب فندن كل مفند
الله يشهد ان هديك للرضا
فينا ويلعن كل من لم يشهد
اولي امة احمد مااحمد
بمضيع مااوليت امة احمد
وارى الامور المشكلاة تمزقت
ظلماتها عن رأيك المتوقد
ووسيلتي فيها اليك طريفة
شام يدين بحب آل محمد

بوَّأتُ رحلي في المرادِ ..........ابو تمام

بوَّأتُ رحلي في المرادِ المقبلِ
فرَتَعْتُ في إثر الغَمامِ المُسبَلِ
منْ مبلغٌ أفناءَ يَعْربَ كلَّها
إني ابتنيتُ الجار قبل المنزلِ
وأَخَذتُ بالطولِ الذي لم يَنْصَرِمْ
ثِنْيَاهُ والعَقْدِ الذي لَمْ يُحْلَلِ
هَتَك الظَلامَ أبو الوليدِ بغُرَّة
ٍ فتحتْ لنا بابَ الرجاء المقفلِ
بأتمَّ من قمرِ السماءِ وإن بدا
بَدْراً وأحسنَ في العُيونِ وأَجمَلِ
وأجلَّ منْ قُسٍّ إذا استنطقتهُ
رَأْياً وأَلْطَفَ في الأُمُورِ وأَجْزَلِ
شَرْخٌ منِ الشَرَفِ المُنِيفِ يَهُزُّه
هزَّ الصفيحة ِ شرْخُ عمْرٍ مُقبلِ
فاسلَمْ لجدَّة ِ سؤْددٍ مُستقبلٍ
أنفٍ وبُردِ شبيبة ٍ مُستقبَلِ
كمْ أدَّتْ الأيامُ من حَدَثٍ كَفَتْ
أيامُهُ حدثَ الزمانِ المعضِلِ
لِلمَحمَلِ يَكْشِفُهُ ولَمْ يَبْعَلْ بِهِ
والثقلُ يحملُه وليس بمُثقلِ
والخَطْبُ أُمَّتْ منكَ أُمُّ دِماغِهِ
بالقُلَّبِ الماضي الجِنانِ الحُوَّل
ومَقامَة ٍ نَبْلُ الكَلامِ سِلاحُها
للقولِ فيها غمرة ٌ لا تنجلي
قَوْلٌ تَظِلُّ مُيُونُهُ مُنْهَلَّة
ً سَمَّيْنَ بينَ مُقْشَّبِ ومُثَمَّلِ
فرَّجْتَ ظلمتها بخطبة ِ فيصلٍ
مثلٌ لها في الروعِ طعنة ُ فيصلِ
جمعتْ لنا فرقُ الأماني منكمُ
بِأَبَرَّ مِنْ رُوحِ الحَياة ِ وأَوصَلِ
فَصَنِيعَة ٌ في يومها وصَنِيعَة ٌ
قدْ أحولَتْ وصنيعة ٌ لم تُحْولِ
كالمُزنِ منْ ماضي الربابِ ومُقبلٍ
مُنْتَظَّرٍ ومُخَيم مُتَهلِلِ
لي حرمة ٌ والتْ عليَّ سجالكُمْ
والماءُ رزقُ جمامِه للأولِ
إِنْ يَعْجُبِ الأَقْوامُ أَني عِندُكمْ
والمَاءُ دُونَ ذِي رَحِمٍ بها مُتَوَسلِ
فبنو أمية الفرزدقُ صنوهُم
نَسَباً وكانَ وِدَادهُم في الأَخطَلِ

أبو تمّام ...

أبو تمّام ...

رد: أبو تمّام ...